Demagogia es....

(Del gr. δημαγωγíα).

1. f. Práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular.

2. f. Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder. Por ejemplo, realizando este tipo de declaraciones después de 8 años de permisividad:

"No, no y no, los buhoneros no volverán a ubicarse en el bulevar de Sabana Grande ni en la avenida Solano López ni en ningún otro espacio público de donde hayan sido retirados. Así tranquen, griten, pataleen o hagan cualquier tipo de huelga, porque esa es una decisión de Estado y no vamos a aceptar chantajes, vengan de donde vengan"

Ghost in the Shell 2: Innocence

Inosensu: Kôkaku kidôtai, 2004
Mamoru Oshii

Tiempo después de la desaparición de su antigua jefe y compañera Kusanagi, Batou, el policía cyborg de la Sección 9, seguridad antiterrorismo, ahora en compañía de Togusa, es asignado para investigar el caso de unas robots de compañía que repentinamente se han vuelto locas asesinando a sus dueños para terminar suicidándose.

El caso los llevará a enfrentarse a la yakuza, alimentar al perro, sufrir atentados a sus implantes ciberneticos por parte de hackers, visitar ciudades psicodélicas, enfrentar la realidad y la ilusión al más puro estilo dickiano e ingresar a una extraña fabrica de robots en alta mar imitando a Molly y a Case, todo aderezado con mutiples refranes, citas y dialogos acerca de lo que es humano y lo que no.



Maravillosa animación, excelentes y poeticas imagenes, una interesante historia cyberpunkera que, en cierta forma, como en muchas de las películas japonesas, se estropea por ese extraño intento de los mismos de hacerse los profundos siendo oscuros y engorrosos.

¿Recomendable? si...si te gustó Neuromante y te gusta (o soportas) llegar hasta el final a ver si se entiende o explican algo.

Togusa: -Todo lo que podía ver eran los rostros de mi esposa y de mi hija.
Batou: -No eran tu esposa y tu hija...era el rostro de la Muerte

300

300, 2006
Director: Zack Nyder
Gerard Butler, Lena Headey, Dominic West, David Wenham, Vincent Regan

Adaptación cinematográfica del comic homónimo de Frank Miller (o novela gráfica como parece que es costumbre decir ahora para que la cosa suene más seria) que narra, en una versión muy libre, la historia de Leónidas, sus 300 espartanos y su lucha contra el ejercito de Jerjes en el desfiladero de las Termópilas.

Dejando de lado la fidelidad histórica a la geografía, los hechos de la batalla, las dimensiones de las fuerzas enfrentadas, vestuarios y personajes y si consideramos la película como un ejercicio estético y de género fantástico (igual que la versión cinematográfica de Sin City del mismo Miller)...pues si, altamente recomendable; espeluznantes y sangrientas escenas de lucha, situaciones exageradas, diálogos apoteósicos y poco creíbles representados en la estética interesante del comic (picados, contraluces, escorzos forzados y manchas de color simulando el trabajo con tinta) en una película de acción y fantasía. Hubo momentos en que me pregunté como hubieran quedado las escenas de batalla del Señor de los Anillos hechas con esta técnica.

¿Lo malo? demasiado obvio ese mensaje de nosotros el occidente democrático, lógico y racional luchando contra el medio oriente religioso, fanático y despotico, cierto tufillo a propaganda política que empantana la cosa (que no se soporta mucho cuando recuerdas el extremismo religioso que existe en los mismos EEUU) y ese discurso de unos espartanos amantes de la libertad que una aproximación a las Guerras del Peloponeso lo deja, como mínimo, en una situación discutible (hay que recordar lo peculiar de la famosa democracia griega).

"La jauría venía por mí....

... y allí estaba yo: encerrado como tigre herido, traicionado, apuñalado, y ya sin capacidad, sin ningún tipo de poder para defender al pueblo que estaba aquí en las calles (Puente Llaguno), que se vino sin armas a defender al Palacio de Miraflores (…) al muerto que tenía nombre"
Que coincidencia, segunda vez que el tigre herido se rinde.

Supongo que estos "desarmados" tienen cambures en las manos:



Ahora, más allá del pueblo valeroso luchando por su tigre herido... que cursi se puede poner la revolución cuando quiere ¿verdad? Y la vaina como que viene de lejos, como las historias de campesinitos mártires en la URSS durante la segunda guerra mundial.

Milenio negro

Millenium People, 2003
J. G. Ballard
Minotauro, 2004
Traducción: Marcial Souto

El psicologo David Markham, mientras observa las noticias de una bomba en el aeropuerto Heathrow, descubre que su ex-esposa es una de las víctimas. Este atentado del que nadie se hace responsable y esta muerte sin sentido lo embarcan en una busqueda de los responsables del mismo entre los grupos de protesta londinenses. Palizas policiales y arrestos lo llevan al barrio de Chelsea Marina, una urbanización donde, liderados por un pediatra, un grupo cocina la revolución de la clase media, "el nuevo proletariado".

¿Es en verdad "la responsabilidad civil" la gran cadena que aprisiona a la clase media? ¿está la clase media encerrada con barrotes forrados en terciopelo llamados hipotecas, impuestos, colegios privados, vacaciones pagadas y el crédito automotriz? ¿sueldos bajos y techos de vidrio para un personal preparado lo convierten en el nuevo proletariado? ¿necesita la clase media de violencia sin sentido para despertar? ¿toda la cultura burguesa (cine, teatro, arte, elecciones) está destinada a adormecerla y mantenerla bajo control?

No se, para una clase media europea que pareciera tener todo resuelto (aunque Ballard diga que viven al borde de la quiebra) quizás necesiten de violencia gratuita para poder dar sentido a su vida ya que no son víctimas de secuestros express o no necesitan embargar prestaciones para poder completar la inicial de un microapartamento a dos horas del trabajo.

Eso me pareció, un libro sobre dificultades existenciales ajenas a mi cotideaneidad de una burguesía que se siente prisionera de las ataduras que crean el ser responsable y solvente.

No quita que sea bueno, muy bien escrito, quizás algo pesado por la vuelta una y otra vez que Ballard se lanza sobre el tema (y como que no fueron suficientes vueltas ya que un paleto como yo al final no quedo muy claro sobre que buscaba esta revolución), algunas frases memorables y un tema que te obliga a pensar si tienen tanto valor estos valores burgueses occidentales.

"Recuerde que la policía es neutral: odia a todo el mundo. Ser respetuoso con la ley no tiene nada que ver con ser buen ciudadano. Sólo significa no molestar a la policía"

¿Cuál es tu ideología política?

En este link de Univision, un pequeño test que descubre tu ideología política. Ya una vez lo había contestado pero en inglés y con unas cuantas preguntas referidas a la política gringa.

El resultado:



O sea, algo rojito y anarquista el muchacho, extrañamente, según esta gente, igual que Kerry (!). Supongo que el resultado se debe a contestar el test temprano en la mañana. Quizá responderlo al final del día, después de sufrir las colas, los motorizados y leer las noticias nacionales, me haga desplazarme diagonalmente en la gráfica.

En mi opinión, pocas preguntas para diagnosticar algo tan complejo. Como le escuché una vez a Chris Rock: normalmente para unas cosas somos de derecha (delincuencia, seguridad, etc.) y para otras somos de izquierda (sexo y seguridad social por ejemplo). Y como dijo Walt Whitman:

"Do I contradict myself? Very well, then I contradict myself, I am large, I contain multitudes"

Ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario

"Quiero dejar de lado el sectarismo y el clientelismo", dice el Sr. Presidente mesmo justo momentos después de afirmar que los partidos Podemos, Patria Para Todos y el Partido Comunista están "prácticamente en la oposición" al no aceptar conformar el Partido Único Socialista (PUS).

Veamos, según el Diccionario de la Real Academia:

sectario, ria.(Del lat. sectarĭus).
1. adj. Que profesa y sigue una secta. U. t. c. s.
2. adj. Secuaz, fanático e intransigente, de un partido o de una idea.

clientelismo.
1. m. Sistema de protección y amparo con que los poderosos patrocinan a quienes se acogen a ellos a cambio de su sumisión y de sus servicios.

Esteeee ¿seré el único que ve algo así como contradictorio?

Adendda:
"Digan la verdad, que nos les gusta nuestro lema: Patria, socialismo o muerte" dijo el mesmo en esa alocución en contra de su nueva oposición, casi simultáneamente cuando su genial gobernador del Edo. Carabobo y Gran Defensor de la Fe Revolucionaria soltaba esta perla:

"¿Es que acaso nosotros los revolucionarios no tenemos derecho a tener una Hummer o un carro? Si ganamos plata, podemos hacerlo; ¿o es que hay exclusividad?"

¿Será que el eructador no le paró al discurso de su Presidente del primero de marzo? ¿Cuántas contradicciones aguantará la escolástica revolucionaria de ese pastiche llamado Socialismo del Siglo XXI?